Nuestro actual proceso de investigación tiene un antecedente en Chicos en banda (Paidós, 2002)[1]. Chicos en banda resulta de haber cartografiado situaciones en las escuelas, sobre todo en escuelas periféricas de contextos muy vulnerables, y expresa la hipótesis de la destitución. Esa hipótesis para nosotros tenía valor dado que abrió una nueva zona de trabajo que dio lugar a preguntas que nos fuimos haciendo. La primera pregunta, dónde está la escuela, la segunda, cuáles son los trazados posibles de una escuela en un contexto de declinación de la sociedad disciplinaria, la tercera es la pregunta por las formas de pensar nuevos agenciamientos educativos en las coordenadas que describió Chicos en banda.

En todo este proceso el primer hallazgo es que la escuela tiene una existencia, tal vez no con el formato conocido pero sí como un espacio que convoca una serie de presencias. Otro hallazgo importante es que la escuela resulta ser un espacio de alta visibilidad social. Se puede ver en la escuela la expresión del comportamiento social en su conjunto. La expresión de problemáticas, de tensiones, del resquebrajamiento social en general. Y el hallazgo más importante en que nos apoyamos ahora es tratar de tomarnos de las potencias y de los núcleos vitales que observamos y de los que también somos parte en la relación directa con los habitantes de la escuela. Tomados de esos núcleos vitales es que nosotros pensamos que la investigación tiene una dimensión práctica que tiene que poder palparse en territorios de existencia. En nosotros como investigadores, esto supuso un desaprendizaje. Dejar caer ciertos hábitos de investigadores y aprender nuevas formas de investigar y trabajar[2]. En esta nueva condición vemos también que el investigador no tiene una frontera académica sino que investigador es todo aquel que a partir de pensar una realidad puede producir algún efecto. La producción de un equipo de investigación para nosotros también fue aprender a ampliar los interlocutores y construir colectivos de trabajo. Esto involucra a los docentes, directivos y en algunos casos también a los chicos, incluso a aquellos que no estando escolarizados se acercan a los proyectos que se van armando.

Las producciones audiovisuales[3] las iniciamos casi intuitivamente, sin saber por qué hacíamos eso. Fue un modo de probar un pensamiento en imágenes. Ese modo de registrar evidencia de que la construcción del lenguaje tiene límites para registrar sensaciones y movimientos. En la imagen como pensamiento -en términos de Deleuze la imagen es tiempo y movimiento-, el recurso audiovisual registra movimientos que escapan a explicaciones apresuradas. El recurso audiovisual tal como lo utilizamos permite registrar detalles, movimientos, energías, gestos, situaciones que a su vez estimulan las preguntas y la elaboración de hipótesis.

Existe una fuerte vinculación entre la investigación y la propuesta del Posgrado en Gestión Educativa, como también de los seminarios Adolescencia en los bordes y Subjetividades mediáticas y educación. Por un lado la investigación nutre las producciones de los posgrados pero a su vez éstos toman la forma de un laboratorio de investigación al poner el eje en la formación de procedimientos de registro y pensamiento sobre las dinámicas cotidianas de las instituciones.

[1] Cristina Corea y Silvia Duschatzky, Chicos en banda. Los caminos de la subjetividad en el declive de las instituciones (Paidós, 2002). Este libro habla de las experiencias de los chicos en el declive de las instituciones. Para una mirada instituida según los hábitos estatales, los chicos sin instituciones están en banda, a la deriva. Y sin familia portadora de ley, sin escuelas productoras de ciudadanía y sin Estado protector, ¿cómo se puede ser un chico? Pero los chicos también viven en bandas, habitan en esas redes inventadas, construidas, sostenidas, las durísimas condiciones que los atraviesan. Las bandas de los chicos son universos en los que se sufre, se piensa, se arman lazos y constituyen territorios de experiencias subjetivas. Aun cuando viven en un terreno de declinación institucional, los chicos habitan sus bandas. Queda, entonces, latiendo la pregunta: ¿Qué sucede con las instituciones cuando no hay instituciones? ¿Acaso se acabó la escuela? Las autoras se corren de las profecías y sostienen que habrá escuela allí donde haya algo que fundar; habrá escuela en la experiencia de ser afectados por unas prácticas que, según la situación, se decide nombrar como escuela. Más información aquí.

[2] En el prólogo de Maestros errantes. Experimentaciones sociales en la intemperie (Paidós, 2007), la pregunta "¿Qué es investigar?" despliega en extenso las ideas que brevemente aquí se expresan.

[3] Entrelíneas, En la esquina, Desconfianza unida, Radio La Batidora.